요한계시록 22:20 내가 진실로 속히 오리라

오늘날 유교가 여전히 많은 한국인들의 의식과 생활 전체를 지배하고 있다.유교문화를 비판하는 이들조차 그것의 장단점을 객관적으로 분석하지 않고, 그 문화를 관성적으로 따르고 있다.그러나, 1980년대 초반, 김대중은 이미 자신의 자서전인 [옥중서신]에서 유교사상을 객관적으로 분석했으며, 그 문제점과 정치ㆍ사회적인 영향에 대해서 자세히 다뤘다.본 포스팅에선 김대중의 자서전 내용 중 일부를 살펴보면서, 그 사상이 어떤 특성을 지니고 있으며, 그 사상을 근간으로 한 조선왕조의 정치는 어떠했고, 더 나아가 그 사상이 동아시아 국가의 산업화에 어떤 영향을 끼쳤는지에 대해서 하나 하나씩 짚어 나가도록 하겠다.1. 조선왕조의 유교정치, 편협성과 불관용그 첫째는 우리나라의 정치가, 너무도 편협하고 관용성이 없었다는 사실..

한국사람들 중에 이런 사람들이 많은데, 누군가 손가락으로 달을 가리키면, 손가락으로 가리키고 있는 달이 아니라, 달을 가리키고 있는 손가락에 집중하곤 한다. 그런데 심지어 그 손가락을 잘못 인식하기까지 한다. 예를 들어, 엄지손가락을 중지손가락으로 혼동한다거나 손가락의 색깔을 황색에서 흑색으로 혼동한다거나 등등. 무슨 뜻이냐면, 이 사람들은 본질적이지 않고 중요하지 않은 문제에 집중하는데, 심지어 그 문제를 잘못 인식해서 지적하기까지 한다는것이다. 이런식으로 지적 당하는 나는 미치고 팔짝 뛸 노릇이다. 왜냐하면 내가 달(문제의 본질)을 보라고 검지손가락(딱히 문제가 되지않는 태도, 문체, 말투 등의 형식)을 통해 가리켰더니, 이 사람들은 검지손가락을 중지손가락으로 잘못 인식해서 "어떻게 뻐큐를 날릴 수가..